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http://dx.doi.org/10.18419/opus-5254
Autor(en): | Dauner, Paul |
Titel: | Das Gewissen |
Sonstige Titel: | The conscience |
Erscheinungsdatum: | 2008 |
Dokumentart: | Dissertation |
URI: | http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:93-opus-34779 http://elib.uni-stuttgart.de/handle/11682/5271 http://dx.doi.org/10.18419/opus-5254 |
Zusammenfassung: | Vorwort
EINLEITUNG
Die Frage des Gewissens
Der Gang der Untersuchung
A DER KOLLAPS DES GEWISSENS IM 20. JAHRHUNDERT
1 Die Eichmann-Kontroverse
2 Eichmanns Gewissen: Die „Banalität des Bösen“
3 Der kollektive Gewissenskollaps
B ZURÜCK ZUM URSPRUNG
4 Die stoisch-christlichen Ursprünge
Das höhere Selbst im Gewissen
Die Kognition des Naturrechts durch das Gewissen
Das wahre und das irrende Gewissen
5 Objektivistische Rekonstruktionen
Rechtsphilosophische Tendenzen der 1960er Jahre
Die objektivistische Fraktion des Zweiten Vatikanum (1962 – 1965)
6 Die Abkopplung von Gewissen und objektiver Sitte
Vorbemerkungen
Die rechtsgeschichtliche Herausbildung säkularer Gewissensfreiheit
Der Konsistenzverlust des traditionellen (objektivistischen) Gewissens
C DAS SUBJEKTIVE GEWISSEN DER GEGENWART
7 Der freiheitsgeschichtliche Befund
Das Grundrecht der Gewissensfreiheit
Die objektiv-ethische Unbestimmbarkeit des modernen Gewissens
Diskrepanz zwischen säkular und theologisch fundierter Gewissensfreiheit
Das verlorene Band zwischen Gewissen und objektiver Sitte
8 Die Problematik
Die Unbestimmtheit des Gewissens
Subjektivierung, Privatisierung, Isolierung, Verabsolutierung
Die programmatische Nichtbewertbarkeit von Gewissenspositionen
9 Gegenwärtige Theorietendenzen
Der psychologische Konturierungsversuch
Die praktische Vermeidung des Gewissens
Auslaufmodell Gewissen, Nachfolgemodell Verantwortung
D ÜBERLEGUNGEN ZU EINER SUBJEKTSEITIGEN QUALIFIKATION
10 Die subjektive Dimension des Gewissens
Die Asymmetrie von Theorie und Praxis
Die erstpersonale Perspektive des Gewissens
Die Identischsetzung von Gewissen und Klugheit
11 Die Reflektivität des Gewissens
Strukturanalogien von conscientia und prudentia
Der begleitende Charakter des Gewissens
Die Reflektivität des Gewissens
12 Theorien der Subjektseite des Gewissens: Kant und Fichte
Die selbstbezügliche Urteilskraft im Gewissen (Kant)
Die Selbstreflexivität Fichtescher Gewissenstheorie
Die Kontroverse um die Irrtumsthese
Die Kontroverse um den Ketzerrichter
Die Gewissheit sittlicher Selbsttätigkeit
E DAS RADIKAL FRAGENDE GEWISSEN
13 Die Grenzen des sicheren Gewissens in der Gegenwart
Die Ermangelung des objektiv Guten
Die faktischen Bedingungen moderner Lebenswelt
Vom Gewissheits- zum Ungewissheitsparadigma des Gewissens
14 Der Grundgedanke des radikal fragenden Gewissens
Die Gewissheit der Ungewissheit
Das radikale Fragen des Gewissens
Die Frage nach der Freiheit des radikal fragenden Gewissens
Korrelation von Fragen und Antworten beim radikal fragenden Gewissen
15 Die Entstehung und Erscheinung des radikal fragenden Gewissens
Abschied von der ultimativ antwortenden Gewissensstimme
Das Gewissen als aktivierte Bewusstseinsdifferenz
Zentrierung des zweifelnden und skrupulösen Gewissens
Das dekonstruktivistische Gewissenserlebnis
16 Die Frage nach der Wirkung des radikal fragenden Gewissens
Das Verhältnis des radikal fragenden Gewissens zu Normen
Nicht-Motivationalität
Der Wert von Motivationsstörung und Nicht-Handeln
Die motivationale Relevanz des nicht-motivationalen Gewissens
SCHLUSS. DER FALL EATHERLY
LITERATUR
Siglenverzeichnis
Primärtexte
Sonstige Literatur The study first analyses the collapse of conscience in the 20th century (Part A), then goes towards natural law sources of conscience (Part B) asking to reconstruct it's moral function. Yet this way will be closed because of the subjective conscience in present (Part C), which leads to considerations about a genuin subjective moral qualification of conscience (Part D). This opens out to a theory of radical asking conscience (Part E). |
Enthalten in den Sammlungen: | 09 Philosophisch-historische Fakultät |
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